钟楼2攻略（百年沧桑—榆林钟楼）

最早的钟楼建在榆林榆阳古城鼓楼以北的街上，即钟楼山下的北街上。据记载，它建于明朝，后毁于清末的战争。

(1)钟楼概述

现在的玉林新钟楼建于民国十年，1922年竣工，整整100年。包括基础平台在内，共3层，总高24米，南北长20米，东西宽14，8米。平台上有四个砖拱洞，是街上的地道。玉林钟楼的第二层和第三层由大梁支撑，上面覆盖着水磨青砖。二楼东边有桥，二楼有门道可以进三楼。三楼顶部建有木制双檐八角亭。在过去，钟是悬挂着报时的。三层楼门和周额石刻上镌刻着民国时期著名书法家和白在玉林书写的“大不列颠与繁荣”、“燕塞北”、“秦坊”、“驼峰拥抱崔”等横匾。

然而，上述百度词条中的和白都是其他词，它们无处不在。下面我们来看看权威的回答：

李应该是把和白洁环误认为白了。唐力在《于右任》中与王雪桥齐名，但白洁环并未见到任何详细资料。这些错误和不足，对于榆林这座文化名城来说，也是一种遗憾。

(2)景岳秀满

让我们言归正传。景越秀是谁？为什么一群绅士称它为“龚景庙”？

景岳秀，原名方，本名岳秀，后为岳秀星，本名宋生(宋生，宋生)，化名，陕西省蒲城县大十字乡人，蒲城(今铜川市印台区)杨光镇景家园村人。1979年9月6日出生于浦城大十字乡井房。人称“史静”，辛亥革命著名领袖精武木之弟。吴湘生于清末。他童年时喜欢武术。他是辛亥革命的战士，曾任国民党第86师师长。谥号“玉林王”，早年与张结拜为兄弟。

1911年10月，参加Xi安起义，攻占军装局，收缴火器，攻城掠地。被陕西军政府任命为北路军军长，不久改为全省游击区。后来，他在陈手下担任工兵营长。

1913年，外蒙古在沙俄沙皇的策动下独立，并暗中煽动内蒙和河套伊克昭盟七旗首鼠两端叛国，通过交友、赛马、结拜兄弟等方式，试图说服内蒙各旗附上“七绝”，使沙皇与外蒙古的阴谋失败。

1915年赴榆林处理陕秦马健申团教案及铲烟苗事件。

1916年，他被提升为步兵团团长。1917年，他被李任命为在陕北的警卫。

1922年12月，他在榆林铤而走险，投靠已撤至陕北的京阳湖城部，拒绝了北洋政府的通缉。

1923年被吴改编为陕军第1师，任西北联军总司令，并被封为“将军”。

1924年10月“北京政变”后，冯玉祥被任命为陕北国军总司令。

1927年8月任国军第二军第十八师临时师长。1931年出任国军第86师师长。之后升任22军军长。

1936年2月1日，因手枪落地走火，卒于榆林，享年57岁。它的政治反应是残酷的革命战士，它导致腐败和勒索。好评自有公论，这里不讨论。

1916年至1936年，景岳秀以陕北公使馆大使的名义镇守榆林

历史上除了魏忠贤为自己建祠，还有景岳秀。无独有偶，玉林的新明楼里有中国唯一的魏忠贤铜像，因为很久以前被误认为佛像而被保留下来。

(3)钟楼的风格

这是1939年拍摄的钟楼，上面写着：军事第一，胜利第一。这是抗战时期国民政府发布的民族精神总动员的三大目标之一。另外两句是：国家至上，民族至上，意志集中，权力集中。

图中可以看到路中间是青砖铺成的，两边是绿色的电线杆，还有少见的车。只是左院的竹形高杆令人费解。陕北没有竹子，不用从外地运一根竹竿回来吧？

这是成吉思汗的灵体经玉林移至青海，经过钟楼的一幕。

文革期间，钟楼被漆成红色，改名为东方红楼。

被列为省级重点文物保护单位。

(4)玉林钟楼碑刻考证。

来源：榆林日报发布时间：2015年11月03日09336029作者：何志刚

玉林古城齐杰街六楼的钟楼上有许多铭文。由于“文革”中的破坏和一些古文字，文字有误，释义有失偏颇。近日，笔者受古城文物管理所委托，进行了考证，以供参考。

玉林钟楼位于城市南北大街的中心，北临凯歌大厦，南临辛鸣大厦。如今的钟楼巷，原名“宽巷”，巷口建有牌楼，纪念云南连长段(玉林人)为国殉难。1921年7月，在被大火烧毁的牌楼旧址上，修建了一座中西合璧的骑楼街，青砖结构的“长春楼”。楼高四层，底层为建筑基础，有四通进出。东侧有大门，建有桥，可以爬楼梯。二、三层呈方形，四角凸出成八字形，带水磨的圆砖柱，中、四角有窗，二层贯穿三层，南北中门外有阳台，一切都有遮阳棚。四楼中央有一座木质八角亭，重檐，亭内悬挂一口大钟，最初是为报时在市区设置的。这座建筑高24米，长20米，宽14.8米。

底层碑文(建筑基础):查相关史料(如“《上郡日报》 《榆林文史资料名胜古迹专辑》”等)。).东有“驼峰青”，西有“秦水正流”，南有南控，北有燕塞近北。四向刻字的语义分析。“兀颜姓”一词有三种解释：一是“兀颜姓市，今安塞县北芦子关。《榆林市志》乌燕在西南，唐长庆四年，李友为朔方使臣。鹿子关建有乌燕等五城，以保要塞，亦称五镇。”(见曹颖蒙克1945年版《方舆纪要》)；二、“兀颜姓古城，横山县西南，宋元丰五年，沈括邀(建)古兀颜姓城，盖横山，使人在夏不能止大漠(见《延绥揽胜》)。怀疑这个城市和安塞的兀颜姓城可能在同一个城市，但它离陆地很远(原文如此)，所以不是。”(见曹颖莫克《宋史夏国传》，1954年版)；第三，“真镜，在今县城(张家畔)以南8公里处，古为兀颜姓城，明成化八年(1472年)燕绥总督于子珺，曾为陈冰所守。”在此之前，明洪武六年(1373年)设置靖边卫，当年设置靖边道。靖边(路)位于靖边炮台(新城，真镜炮台西南57公里)，与真镜炮台共存(见《延绥揽胜》，1993)。众所周知，关于“兀颜姓”的位置有三种说法：安塞、靖边、衡山，但按照地理位置来说，都是位于

北方对“燕塞”的解释没有歧义，“燕塞”指的就是雁门关。查《靖边县志建置》:“雁门关，又名西京关，位于山西代县西北20公里的雁门山腰。与宁武关、偏关合称三关。”雁门关附近峰峦交错，陡峭阴森，中间有一条路。它盘旋着穿过城市，这是极其危险的，它是几代人一直保留的地方。现关城建于明洪武七年(1374年)，万历重修门楼。”“明朝有《中国名胜词典》，里面有李牧大军屡胜匈奴的故事，叙述了明朝战乱时雁门关还是军事重地。古人称之为‘三关无双，九塞尊第一关’。“从地理位置来看，位于九边重镇的雁门关和玉林都是边关，故称燕塞。雁门关位于玉林东北部，相距不远，故题“北有燕塞”。

二楼南窗横幅上的题字写着：“屏边”“巴清”。考虑到榆林地处边塞，“平边”就是平定边塞的意思。“苦情”的典故。鞠躬，鞠躬，鞠躬(见《武安君庙碑记》)。李白的诗《辞海词语分册》说：“我只是来说清楚的”。103010中文解决方案：“我要向你致敬。清，还高。”所以“清”，也就是拜高节的意思。钟楼建于1921年，原为当地士绅白伯英、和尚、郭等人为庆祝景岳秀生日而建的“龚景庙”。它被命名为“长春塔”，也有庆祝他生日的意思。因此，“秦青”也意味着歌颂和钦佩(景越秀)的正直品格。有人写道，“诚”就是“谦恭、明确、诚实”。这种解释不仅没有来源，而且与建造者的动议背道而驰。

二楼北窗，条幅上刻着“拥抱崔”和“的题字。“绿”就是绿色的意思。杜甫《赠孟浩然》诗：“柏翠苦了还吃”。这里用颜色代替植被。“拥抱绿色”的意思是包围植被。“方艺”和“崔永”这两个词搭配在一起，“一”是维护和保存的意思，“方”是用作芳香溶液。屈原《唐诗三百首新注》:《兰芳变而不香》。“方毅”的意思是保持芳香。曹颖和尚出身于书香门第，父子皆正，曾向清朝进贡。郭是清末的一位学者。这些文学人才不可避免地受到了封建文化的影响，所以在修建钟楼的时候题这样的条幅也在情理之中。

南北对联三层，文革时用水泥覆盖。2006年，水泥被拆除，以恢复原来的对联。但南北原刻字破损或残缺不全。我被古城文物管理所责令根据对联的语义对仗和语音语调规律进行补充。南向对联：“气长则雄壮，热情常在钟鼓之中。”。对联上下半句的前半句和后半句在语法上是因果关系，寓意玉林河山因井长寿而壮美。因为龚景的热情，这里的钟楼里有许多好消息。诚然，这是有意赞美荆的“仁”。北联曰：“千里烟过，万灯自天边来”。从语法上看，上下是主谓结构，说明荆在陕北打过很多仗，有目共睹。夜晚望楼，玉林灯火通明，繁华似锦。诚然，其意在赞美伊公的“成就”。是否如此不得而知。

三楼南窗上方横幅上的题字“迎着风”“快下雪”。“，我记得一开始被破坏的地方是“林”;“快雪”，我记得受损的部分原来是“雪”。我觉得这是两个典故：“林”应该是“林迟”；“雪”应该是“映雪”。《临池》，相传东汉张芝读书甚勤，《临池斯图》

三层北窗上方的横幅上镌刻着“得月”“凌云”。“得月”的典故。林《空囊》有云“近水楼台先得月，阳光下花木易春。”(见《离骚》)这本书描述的是事物的现象。今天的碑文“得月”就刻在这座钟楼上，可谓中肯。也包含了一群由井供养，有知恩图报的文人士绅。“凌云”，即“凌云之志”的简称，引用。三国言和《四体书势》:“尔乃见凌云层板。”形容殿阁的建筑极高。这里的题词不仅中肯，而且包含了赞美井的志向。

三楼南门上方的横幅上刻着“万流杨静”字样。“流”，类别和等级，如“三教九流”。“万柳”形容各种颜色的人数。【仰视】仰视和依靠。“镜”镜，此谐音“井”(即景越秀)。对着镜子看，就是靠着景越秀。三楼北门顶上，条幅上镌刻着“英名盛世毛”的题字。“非”，书面语，意思和“非”一样。103010川风禅文：“名扬英音，盛世真人。”也就是飞扬的英语和汉语的声音，蓬勃发展的腾达的现实。很明显，这是对景的名声和他事业蒸蒸日上的一种褒奖。1917年，景岳秀被李任命为陕北总督，近20年来一直驻守榆树，执掌陕北军政大权。他虽然政治反动，投靠蒋介石，敲诈勒索，积极反共，但在地方教育、工商业等方面也有所建树。这个不得而知。和尚、郭等士绅的赞美，虽然言过其实，却并非空穴来风。

(5)题外话

原钟楼是清朝为纪念远征缅甸阵亡的云南连长段(玉林)而建的牌坊，后被火烧毁。段没有的具体信息。

钟楼碑文哪些是所写，哪些是白所写，目前尚无明确说法。白彪没有看到任何详细的信息。

对联是谁写的，谁刻的？这个问题有了答案。

南塔北的台中古城，六楼骑楼街，是玉林作为国家历史文化名城的典型标志。

六座建筑中，只有钟楼是民国建筑，其余都是明清建筑。历经百年沧桑的人们，已经人去楼空存放。那些人和事，令人难忘。