初年传攻略宫（从公元971年北宋初年传下来的木建瑰宝）

它是建筑民族文化的结晶，是民族历史的载体。中国古建筑历史悠久，文化内涵丰富，承载着中华民族在思想、艺术、文化、宗教、民俗、建筑技术、建筑环境等诸多方面的思想和智慧。它们记录和传承了中华民族在中国的文明，是人类建筑史上的璀璨明珠。

在中国现存的庞大古建筑群中，木结构最为耀眼。

木结构是以木结构体系为主，简单或主要由木材承载的结构。它通过各种金属连接件或榫卯方式连接固定。有奥米诺基和小木作。木结构具有围护结构与支撑结构分离、抗震性能高、取材方便、施工速度快等优点。唐代、五代十国、宋立傲和晋松时期非常流行。

现代建筑师梁思成在他的代表作《图像中国建筑史》中将中国古代木结构建筑划分为三个时期：——雄浑期、醇厚期、平直期。

从隋唐到宋初(约公元1032年，宋仁宗天盛末年)，是中国木结构建筑的“盛世”。它继承了唐代典雅婉约的木质作品，以其巨大雄健的斗拱、平缓的屋顶折叠、宽大的屋檐，开启了中国古代建筑历史的宏大叙事。这一时期的建筑技术和艺术达到了高度繁荣的阶段，建筑形式上处处体现出大国自信。

宋中后期至明洪武时期，是中国木结构建筑的“成熟时代”。随着社会气质向内向的转变，尤其是规范木匠商业道德的《营造法式》版布之后，在日益成熟的建造技术下，木结构建筑趋于端庄稳重，圆润柔和。

从明代到清末，中国的木结构建筑是“克制时代”，僵化。从皇室到民间，似乎都放弃了木结构建筑的大审美，把兴趣转移到了瓷器和玉器的碎片上，中国木结构建筑的黄金时代结束了，水桶也失去了结构价值，逐渐变成了装饰性的细节。这是中国古代建筑史的遗憾。

从唐代到现在，历经数千年，包括著名的“北斗寺”，中国现存的唐代建筑仍有100多座，其中砖石建筑占绝大多数。仅存的四座保存完好的唐代木结构建筑都在山西。分别是782年五台县的南禅寺、831年芮城县的任光王淼、857年五台县的北居士和907年平顺县的天台寺。

全国现存属于“辉煌时代”的木质建筑只有20座左右。除了四座盛唐时期的木结构建筑外，比较经典的有：938年的平顺大运院、971年的高平崇明寺、987年的蓟县独乐寺、1038年的大同华严寺、1052年的正定兴隆寺转龙仓科学度假村和1056年的应县木塔。以北京故宫三大殿为中心的宫殿建筑群是世界上规模最大、保存最完整的古代木结构建筑之一，但也是400多年后的1420年明清两代的产物。

这些古木建筑不仅是世界之宝，也是国家之宝，更是地方之宝。他们有自己的宝藏，却不知道这些宝藏，他们为斯里兰卡这个土生土长的国家的水土感到羞耻。况且美好的东西总会对人的思想和灵魂产生潜移默化的影响。传承生命，文明也要传承。

前年想去五台山附近的北高寺，但是被暴雨和山体滑坡堵了路。虽然不是搞建筑的，但是古建筑对热爱历史的人有极大的吸引力。今天，如果你不欣赏古人留下的文明，你该如何感受古希腊建筑、古罗马建筑、哥特式建筑？建筑也是世界通用的文化语言。

崇明寺位于高平市河西镇郭家庄村以西的山谷中，与石木乡接壤

根据我的经验，我给郭师傅打了个电话，他把手机号留在了大门旁，三轮车几分钟就到了。别人遇到麻烦总会用道歉来讨好，想都没想就遭遇冷脸。出乎我们意料的是，打开门后，郭师傅像导游一样认真地介绍他的寺庙。虽然他的话有点激动，表情也有点僵硬，但还是觉得很认真，很生动，充满了高平话，大部分还是能听懂的。

三栋楼破倒了，不太清楚。只要记录下你所记得的。

山梁断了。一般来说，柱子底部长，顶部短。这个正好反过来，底部安装短柱；

建于宋初的中殿是整个寺庙的重点。它采用了结构奇特的断梁结构，两根直径和长度相等的短梁对接，起到大梁的作用。这个建筑特点是古代工匠根据材料进行设计，小材料被过度使用。它是民间工匠的独特创造，在建筑史上具有很高的意义。中殿屋檐深远，气势磅礴。

明代建造的后殿正好相反。巨大的木材就这么堆在墙上，大材小用。大门上的大木梁断裂不在柱子上，而是殿里的石梁断了。估计是用榫卯结构连接，然后利用屋顶的力量挤推。

最有意思的是后院西厢房一块保存完好的窗台石。对称雕刻的绣球、狮子、门环、孔雀牡丹、鹿、莲花。郭师傅其实讲了很多隐含的意思。绣球代表心，狮子和谐，门环开门，鹿和谐，从中间到两边，组成五个吉祥字。分别是代表万事如意的一对狮子，代表开门的一对门环，代表一心一意的孔雀打牡丹，代表一路顺风的一对小鹿，代表平安的一对荷花。

封闭楼的墙那么厚，楼上的洞的形状很有味道。

时间不早了，寒风渐起，我告别了文物和土壤的专家，踏上了归程。在河西餐厅享用烤鱼和炖牛肉，一路夜色下高速。虽然一直担心安全问题，但还是很高兴能赶上这部剧。半夜，我被丁咚不断的滴答声吵醒。小雨已经来了。早晨，窗外是白色的，朋友圈是白色的，大雪如期而至。